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现在六榕寺的正门仍高悬着“眉山轼题并书”
的匾额“六榕”
,寺联则是顺德岑学吕所撰的:
一塔有碑留博士
六榕无树记东坡
上联也有段掌故,六榕寺有个“花塔”
,原名“舍利塔”
,是和六榕寺的最前身“宝庄严寺”
同时建的。
初唐四杰之一的王勃曾到岭南游览宝庄严寺,写了一篇洋洋三千言的《宝庄严寺舍利塔碑》,此碑亦久已失掉了。
上联的“博士”
即指王勃。
因何淡如的“六榕无寺挹清风”
而旁及岑学吕的“六榕无树记东坡”
,闲话扯了一通,现把话题再回到何淡如身上,何淡如还有一副写得很具诗情画意的对联,写“珠江即景”
。
珠海船如梳,横织波中锦绣;
羊城塔似笔,倒写天上文章。
三十九、大观楼长联
对联可长可短,短的五、七字,长的数十字都有。
长联中最出名的当推昆明滇池大观楼那一副,此联共一百八十字,是曾被誉为“古今巨例外,下篇再谈)。
限于篇幅,不可能把诸家评论并录。
这里只想举两个例子,比较改作和原作的优劣。
一、原作“披襟岸帻”
改为“凭栏向远”
。
“披襟岸帻”
是“解开衣襟,推高头巾”
的意思,承接前句“五百里滇池,奔来眼底”
,不但显出眼界的开阔,也显出了作者的逸兴遄飞。
情与景互相结合,改为“凭栏向远”
,只是一句平凡的套语。
二、同样的道理,把“喜茫茫空阔无边”
的“空阔”
二字改为“波浪”
,也是失了原作的气势,而且也不符合实景。
滇池并非长江黄河,它的波浪是不大的,更说不上“无边”
,但从大观楼俯视,一望无际,却的确是“空阔无边”
。
四十一、局部整体有招无招
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